![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Друзья, соратники, люди!
Нам нужно радикально улучшить нашу жизнь. Улучшить жизнь всех, без учёта рас, классов, религий и политических взглядов.
Для этого нам нужна базовая платформа, которая обеспечит взаимодействие максимально широкого круга людей.
В качестве такой платформы предлагается следующий набор норм в следующем приоритете:
1. Общественное важнее личного.
2. Сохранение Человечества.
3. Минимизация совокупного вреда.
4. Максимизация совокупного блага.
Сохранение Человечества, минимизация совокупного вреда и максимизация совокупного блага - это забота. С учётом того, что именно Человечество является ценностью, мы говорим о заботе о Человечестве. Нам нужно создать новую цивилизацию. Цивилизацию заботы о Человечестве.
Только труд заботы о Человечестве имеет значение и признаётся безусловно ценным, всё остальное - это или личное дело каждого или не наш путь.
Мы заботимся в следующем приоритете о:
1. Человечестве.
2. Человеке.
3. Живой природе.
4. Неживой природе.
Для реализации принципа заботы и создания Цивилизации заботы о Человечестве мы принимаем как личную цель Категорический Императив Канта в следующей форме:
1. Быть осознанным, действовать только по здравому размышлению, осознавая и понимая зачем и почему.
2. Быть ответственным, брать на себя осознанную ответственность за свои действия.
3. Брать на себя обязанности на основе принятой ответственности и обеспечивать их выполнение.
Для того, чтобы иметь возможность быть продуктивным, Цивилизация заботы о Человечестве ставит целью создание человека нового типа, который должен осуществить снятие узости специализаций и быть в достаточном объеме:
1. Философом.
2. Учителем.
3. Врачом.
4. Мастером.
5. Воином.
Цивилизация заботы о Человечестве несёт мир, но, при необходимости, готова принудить к миру тех, кто проявит агрессию, ровно в том объеме, который необходим для исключения препятствий к достижению наших целей.
Все остальные вопросы социального конструирования должны формироваться на основе данного манифеста и укладываться в каждую его норму.
Нам нужно радикально улучшить нашу жизнь. Улучшить жизнь всех, без учёта рас, классов, религий и политических взглядов.
Для этого нам нужна базовая платформа, которая обеспечит взаимодействие максимально широкого круга людей.
В качестве такой платформы предлагается следующий набор норм в следующем приоритете:
1. Общественное важнее личного.
2. Сохранение Человечества.
3. Минимизация совокупного вреда.
4. Максимизация совокупного блага.
Сохранение Человечества, минимизация совокупного вреда и максимизация совокупного блага - это забота. С учётом того, что именно Человечество является ценностью, мы говорим о заботе о Человечестве. Нам нужно создать новую цивилизацию. Цивилизацию заботы о Человечестве.
Только труд заботы о Человечестве имеет значение и признаётся безусловно ценным, всё остальное - это или личное дело каждого или не наш путь.
Мы заботимся в следующем приоритете о:
1. Человечестве.
2. Человеке.
3. Живой природе.
4. Неживой природе.
Для реализации принципа заботы и создания Цивилизации заботы о Человечестве мы принимаем как личную цель Категорический Императив Канта в следующей форме:
1. Быть осознанным, действовать только по здравому размышлению, осознавая и понимая зачем и почему.
2. Быть ответственным, брать на себя осознанную ответственность за свои действия.
3. Брать на себя обязанности на основе принятой ответственности и обеспечивать их выполнение.
Для того, чтобы иметь возможность быть продуктивным, Цивилизация заботы о Человечестве ставит целью создание человека нового типа, который должен осуществить снятие узости специализаций и быть в достаточном объеме:
1. Философом.
2. Учителем.
3. Врачом.
4. Мастером.
5. Воином.
Цивилизация заботы о Человечестве несёт мир, но, при необходимости, готова принудить к миру тех, кто проявит агрессию, ровно в том объеме, который необходим для исключения препятствий к достижению наших целей.
Все остальные вопросы социального конструирования должны формироваться на основе данного манифеста и укладываться в каждую его норму.
no subject
Date: 2021-10-19 06:12 am (UTC)Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
no subject
Date: 2021-10-19 06:23 am (UTC)no subject
Date: 2021-10-19 06:24 am (UTC)no subject
Date: 2021-10-19 01:35 pm (UTC)no subject
Date: 2021-10-19 01:38 pm (UTC)Кажется, стоит это как-то отредактировать, а то может возникнуть вопрос: что, жизнь олигархов тоже надо улучшать? :)
И самое последнее слово в тексте поправьте, там опечатка.
no subject
Date: 2021-10-19 02:40 pm (UTC)Там же недаром все через одного, если не наркоманы, дак алкоголики. Только под наркозом и живут.
Я сошлюсь на Гребера в книге "Бредовая работа", где он обсуждает полезность введения ББД — безусловного базового дохода:
"Этот аспект пугает и сбивает с толку многих, когда они впервые слышат о концепции базового дохода. Вы ведь не собираетесь платить двадцать пять тысяч долларов в год (или сколько там будет назначено) и Рокфеллерам тоже? Ответ – да, собираемся. Всем – значит, всем. Миллиардеров не так уж и много, так что на них будет потрачено не очень много денег; в любом случае для богатых людей можно установить более высокие налоги. Если начать проверять доходы, даже если речь идет о миллиардерах, то для этого нужно будет снова создать бюрократию, которая будет этим заниматься."
Ну и, тут есть такая тема, что при последовательном и неукоснительном применении данных правил, мы неизбежно придём к социогуманизму, то есть миру без денег, олигархов, государств и вообще всяческих аппаратов насилия. Любая из этих конструкций крайне трудно вписывается в нормы Манифеста, а, следовательно, неизбежно отомрёт.
За указание на опечатку, спасибо, поправил! )
no subject
Date: 2021-10-19 07:53 pm (UTC)А обьединение возможно лишь вокруг очень мощной концепции.
no subject
Date: 2021-10-20 04:51 am (UTC)Я не мог сформулировать то, как назвать кратко, но ёмко тот модус операнди человека и общества, когда оно направлено на повышение коллективного благополучия в общем и каждого своего члена в частности. И я осознал, что это и есть забота. Общество должно стать обществом заботы.
Это не опёка, не ограничение, это забота. Мама не запрещает ребёнку играть на улице, но она предложит ему надеть шапку и варежки, если на улице холодно. А если ребёнок на улице ушибётся или испачкается, то она поможет ему устранить боль и почистится.
Очень зашло прямо.
no subject
Date: 2021-10-20 05:03 pm (UTC)no subject
Date: 2021-10-21 03:45 am (UTC)У него в книжке чётко прослежена ныне доминирующая логика, когда чем полезнее деятельность для людей, тем хуже она оплачивается.
no subject
Date: 2021-10-21 03:46 am (UTC)no subject
Date: 2021-10-21 05:21 am (UTC)Книжка: Бредовая работа: Трактат о распространении бессмысленного труда
Так же у него есть отличные книжки: "Долг: первые 5000 лет истории" и "Утопия правил. О технологиях, глупости и тайном обаянии бюрократии".
Он — антрополог, стоящий на левых, анархических позициях. Весьма здраво мыслит, отлично критикует систему, вскрывая её корневые проблемы.
no subject
Date: 2021-10-21 07:45 am (UTC)Вот только текущей системе критика уже не нужна — о мертвецах только хорошее.
no subject
Date: 2021-10-21 08:14 am (UTC)no subject
Date: 2021-10-20 05:05 pm (UTC)Если есть общество, значит есть сущность о нём заботящаяся.
Просто теперь надо перенести часть функций заботы внутрь общества.
no subject
Date: 2021-10-21 03:53 am (UTC)Тут, кстати, занятная дискуссия у меня с одним товарищем затеялась на тему "любви". Там товарищ сильно любит религиозные темы, а ещё монархист )) Короче такая ядрёная комбинация. Но не суть. Он там сильно давит на любовь. Ну эта та самая христианская типа любовь.
Я ему сказал, что мне не нравится концепция любви, потому как она, на мой взгляд, эгоистична. То есть как минимум, требует ответности. В отличие от заботы. Забота — это предложение. Которое можно принять или не принять. Но даже если ты принял, то от тебя не требуется ответности. Просто благодарность чисто эмоциональная. Не более. Ты ничем не обязан.
Товарищ сразу завозмущался и начал мне доказывать, что любовь — это и есть забота, а забота — это любовь. По мне, дак это разные вещи. Я могу заботится о человеке, природе или ещё о чём-то просто потому, что понимаю, что эта важная часть того мира, в котором я живу. Мне там не конкретная собачка может быть важна, но мне важна безопасная среда, поэтому я помогу конкретной собачке.
И если собачка не захочет моей заботы, то не вопрос. Пусть живёт, как хочет, если мне не мешает.
no subject
Date: 2021-10-21 04:23 am (UTC)Он очень ограничен биологической прошивкой.
То есть частный случай "Заботы".
А человек , имея в качестве алгоритмического примера дар Любовь, теперь должен вырастить аналог, но более широкого спектра действия.
То-есть товарищ не очень то и не прав — просто у него не то понятийное пространство.
no subject
Date: 2021-10-21 05:18 am (UTC)no subject
Date: 2021-11-07 08:53 pm (UTC)Любовь: это нечто вроде особого канала связи, который открывается для двух созревших и влюблённых душ. Связь осуществляется с МБП, выдаётся лишь на двоих. И, благодаря этому, влюблённые, помимо особого эмоционального состояния, могут получить спасательный круг, в котором проявится Провидение. Или же просто побуждение к богодвижимым деяниям, среди которых могут быть в том числе и действия персонально-личностного характера. Даже такие как выбор профессии или разработка плана создания нового проекта.
То есть такое определение Любви близко к недавно введённому понятию «СветоВесть»: Фарисеи приступили к Иисусу, желая искусить его, они разделяли ветхозаветные заповеди на «большие» и «малые». При этом суть разделения была в том, что «большие» заповеди надо было стараться соблюдать, а «малые» можно было, по их логике, нарушать. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».
«Возлюби» - перевод на сущностный язык в нашем случае и означает: «Организуй канал связи, который позволит задействовать не безсознательные области психики, а осознанные модули. Такие, кои могут предоставить информацию с мерой, которая превышает ту, с которой можно получить оную от совести». Как видно, всё прекрасно укладывается в понятие «СветоВесть».
no subject
Date: 2021-11-07 08:23 pm (UTC)Настораживают его регалии — системный человек. Идеолог "захвати Уолл-Стрит" — ну вы поняли 😀
Он не может заниматься ничем, кроме как планами по улучшению системы (за наш счёт).
Но меня заинтересовало что его научный руководитель Маршалл Салинс:
Салинс вводит понятие общей и специфичной эволюции. Общая эволюция характеризуется тенденцией к усложнению и адаптации, специфичная эволюция обусловлена различными темпами и направлениями развития, временем вхождения элемента (например, изобретения) в жизнь общества. — то есть он щупает "Закон времени" с другой стороны.
В 2013 году он издал обобщающую работу о подходах к изучению родства в антропологии «Что такое родство — и чем оно не является».
Это уже интересно!
Основная идея работы Маршалла Салинса: сконструированное социальное родство!!!
А в своей последней статье я делаю вот какой вывод:
И получается что история совершила петлю!
Потому что обратная связь в СветоВести замывается через что-то подобное Роду!
Они ищут Совесть! А ведь семья (то что сейчас осталось от рода) — это единственное место, где человеки ещё способны самоуправляться на основе совести. В остальном мире такие особи подлежат вырождению.
Род — это то, где Совесть есть основной сигнал управления сложной социальной системы, важнее чем деньги.
Но родоплеменной строй — это прошлое, поскольку он ограничен животным типом строя психики (он только на инстинктах работает).
При переходе даже к типу строя психики "зомби-бторобот" (что уже развитие) социальное уже берёт верх над инстинктами.
Но к не членам своего рода совесть уже не применяется под управлением инстинктов.
И вот, похоже, что Дэвид Грэбер был приставлен к Маршаллу Салинсу для перехвата его идей и адаптации в безопасный для системы вид. Да и сам Маршалл Салинс исследует ЛГБТ-семьи — то есть ЛГБТ — это у них такая экспериментальная социальная лаборатория.
Как уничтожить совесть, но оставить её функционал, или как управлять совестью из вне — вот направление поисков этих фигурантов!
Рафинированная совесть, совесть, от которой отрезан человек — вот цели научного поиска.
Но не буду наговаривать на дядечек пока не почитаю опубликованные труды.