О запуске цивилизационных изменений
Oct. 17th, 2021 08:10 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Субъектом исторического процесса я рассматриваю только человечество. Человек, как единица - ничто, только человечество, как коллективный субъект может мыслиться, как актор истории.
Разумеется, можно говорить о некоей достаточно значительно части человечества, которая сможет обеспечить решение комплекса задач исторического развития, но в перспективе нужно мыслить цель расширения части до целого. Можно в нынешних условиях называть такую часть "цивилизацией".
Базовыми приоритетами такой цивилизации должны быть следующие высказывания (цели) в следующем порядке:
1. Общественное выше личного.
2. Главная цель - это выживание человечества.
3. Вторая цель - это нанесение минимального вреда природе вообще и человеку, как её части, с учётом цели пункта 2.
4. И только третья цель - это обеспечение максимально возможного уровня психологического и физического благополучия для каждого человека с учетом целей пунктов 2 и 3.
Что касается базовых высказываний деятельности человека, то предлагаю использовать кантовский категорический императив в следующей формулировке (концепция ТриО):
1. Быть осознанным и вести себя осмысленно - ничего не делать "просто так", всегда знать зачем и почему ты что-то делаешь.
2. Быть ответственным - всегда быть готовым ответить за свои слова и поступки. Ответственность нужно нести в следующем порядке: перед собой лично, перед людьми, перед живой природой, перед неживой природой.
3. Принимать на себя обязанности - это означает реализовывать свою ответственность реальными делами. Нести ответственность за взятые на себя обязательства, которые должны базироваться на твоей осознанности.
Соответственно, если взять в рассмотрение данные задачи, то их реализация может быть организована только путём создания социогуманистического общества со следующими параметрами:
1. Прямая демократия, то прямое участие каждого человека в управлении всеми общественными процессами на основе концепции ТриО.
2. Предельная прозрачность, как залог обеспечения реализации концепции ТриО для всей общности и каждого в частности.
3. Предоставление максимально возможного количества благ каждому человеку без условий на основе общественной производственной подсистемы (второй природы) и общего консенсуса.
Реализация данной системы предлагается путём запуска процесса "реабилитации" человека, когда создаются анклавы новой жизни, как виртуальные, так и затем реальные, где люди объединяются на основе принятия вышеперечисленных правил и других, которые приняты коллективно и идёт постепенное расширение этих анклавов до всего человечества.
Когда анклав на территории становится достаточно сильным, он может взять под себя муниципалитет. Когда в регионе анклавы становятся достаточно сильными, они могут взять на себя регион. Когда в стране регионы становятся достаточно сильными, они берут страну. Когда в странах анклавы становятся достаточно сильными, они берут планету.
Следует сказать, что данная деятельность может проходить в рамках законодательств типичных для "демократических" стран. Такая деятельность не противоречит ни одному закону, основанному на "хартиях прав человека" и "общечеловеческих ценностях". Тем не менее, нужно осознавать, что она противоречит разделению людей на элиту и плебс, имущественному неравенству и другим разделениям по принципам доступа к принятию решений, доступу к средствам производства, благам и так далее.
Основными организационными форматами должны стать форматы прямой демократии, то есть на уровне МСУ - ТОСы, а на уровне предпринимательства - кооперативы без наёмного труда, то есть артели. Они должны образовывать сети взаимосвязи и взаимопомощи и ткать ткань нового общественного бытия, которая и призвана заместить нездоровые ткани нынешнего доминирующего уклада.
Разумеется, можно говорить о некоей достаточно значительно части человечества, которая сможет обеспечить решение комплекса задач исторического развития, но в перспективе нужно мыслить цель расширения части до целого. Можно в нынешних условиях называть такую часть "цивилизацией".
Базовыми приоритетами такой цивилизации должны быть следующие высказывания (цели) в следующем порядке:
1. Общественное выше личного.
2. Главная цель - это выживание человечества.
3. Вторая цель - это нанесение минимального вреда природе вообще и человеку, как её части, с учётом цели пункта 2.
4. И только третья цель - это обеспечение максимально возможного уровня психологического и физического благополучия для каждого человека с учетом целей пунктов 2 и 3.
Что касается базовых высказываний деятельности человека, то предлагаю использовать кантовский категорический императив в следующей формулировке (концепция ТриО):
1. Быть осознанным и вести себя осмысленно - ничего не делать "просто так", всегда знать зачем и почему ты что-то делаешь.
2. Быть ответственным - всегда быть готовым ответить за свои слова и поступки. Ответственность нужно нести в следующем порядке: перед собой лично, перед людьми, перед живой природой, перед неживой природой.
3. Принимать на себя обязанности - это означает реализовывать свою ответственность реальными делами. Нести ответственность за взятые на себя обязательства, которые должны базироваться на твоей осознанности.
Соответственно, если взять в рассмотрение данные задачи, то их реализация может быть организована только путём создания социогуманистического общества со следующими параметрами:
1. Прямая демократия, то прямое участие каждого человека в управлении всеми общественными процессами на основе концепции ТриО.
2. Предельная прозрачность, как залог обеспечения реализации концепции ТриО для всей общности и каждого в частности.
3. Предоставление максимально возможного количества благ каждому человеку без условий на основе общественной производственной подсистемы (второй природы) и общего консенсуса.
Реализация данной системы предлагается путём запуска процесса "реабилитации" человека, когда создаются анклавы новой жизни, как виртуальные, так и затем реальные, где люди объединяются на основе принятия вышеперечисленных правил и других, которые приняты коллективно и идёт постепенное расширение этих анклавов до всего человечества.
Когда анклав на территории становится достаточно сильным, он может взять под себя муниципалитет. Когда в регионе анклавы становятся достаточно сильными, они могут взять на себя регион. Когда в стране регионы становятся достаточно сильными, они берут страну. Когда в странах анклавы становятся достаточно сильными, они берут планету.
Следует сказать, что данная деятельность может проходить в рамках законодательств типичных для "демократических" стран. Такая деятельность не противоречит ни одному закону, основанному на "хартиях прав человека" и "общечеловеческих ценностях". Тем не менее, нужно осознавать, что она противоречит разделению людей на элиту и плебс, имущественному неравенству и другим разделениям по принципам доступа к принятию решений, доступу к средствам производства, благам и так далее.
Основными организационными форматами должны стать форматы прямой демократии, то есть на уровне МСУ - ТОСы, а на уровне предпринимательства - кооперативы без наёмного труда, то есть артели. Они должны образовывать сети взаимосвязи и взаимопомощи и ткать ткань нового общественного бытия, которая и призвана заместить нездоровые ткани нынешнего доминирующего уклада.